DAY 12: EPIDEMIC
Hola amig@s. Después de 41.39 km recorridos, las fuerzas cada vez me fallan más y la meta se hace cada vez más dura. De hecho estoy empezando a sentir las señales del cansancio físico, y mi rodilla derecha ha sido la primera en resentirse. Además, perdí gran cantidad de mi ropa de abrigo, y he pasado una noche realmente difícil. No sé hasta cuando podré continuar...La buena noticia es q pude encontrar más supervivientes. Además tuve la suerte de q me acogieron de manera excelente y q me ofrecieron un refugio donde al menos me aseguraron poder pasar una noche completamente seguro de la persecución de esas malditas criaturas. Qué más se puede pedir...
...pues infinitamente más!, o lo q es lo mismo, música. Según me comentaron esa misma noche había un grupo de músicos q se iban a dedicar a amenizarnos la velada. El grupo en cuestión se llamaba Anathema.
Y así fue como por espacio de casi dos horas y media se me olvidó el hambre, el cansancio, el frío, el miedo, y todo lo demás. Nada como un buen concierto. Nada...
La música siempre será para un servidor sinónimo del nombre de esa mítica banda de los 80: The Cure.
La música es la cura amig@s. Y ayer esa cura se llamó Anathema.
Tengo q continuar. Hasta la próxima comunicación!
domingo, mayo 10, 2009
miércoles, abril 29, 2009
Informe de la situación
DAY 3: INFECTION
16.49 km recorridos desde el primer día de la exposición del virus hasta hoy.
5.44 km recorridos de los 101 km del reto.
Por ahora las lesiones me han respetado y sigo a salvo. El grupo de infectados se ha disparado, y cada vez se hace más difícil correr hacia un lugar seguro. Un momento...tengo q cortar!! Dios mío...corred!!
(fin de la transmisión)
16.49 km recorridos desde el primer día de la exposición del virus hasta hoy.
5.44 km recorridos de los 101 km del reto.
Por ahora las lesiones me han respetado y sigo a salvo. El grupo de infectados se ha disparado, y cada vez se hace más difícil correr hacia un lugar seguro. Un momento...tengo q cortar!! Dios mío...corred!!
(fin de la transmisión)
domingo, abril 26, 2009
28 días (y 101 km) después
DAY 1: EXPOSURE
Bueno bueno, la carrera ha comenzado. En abstinencia temporal de mis entrenamientos aikidokas (aunq vive Dios q el curso de sensei Tissier este sábado no me lo pierdo), pues he decidido eliminar estreses a base de kilómetros. Así pues, si todo va bien físicamente, pienso correr, y correr, y correr...y correr...y correr...hasta q esté tan cansado como para q pronunciar la palabra "correr" resulte cansado x)
El reto: 28 días después. Distancia: 101 km.
Si sigo vivo para esa fecha, significará q aun no he sido infectado, y será una buena señal para, digamos, ...seguir corriendo :P
Para más información, consultar el mini-zombie adyacente. Si continua actualizándose querrá decir q los infectados aun no habrán conseguido darme caza (yujuu). También está el actualizador de distancia al q no pude poner Chris Stevens como usuario, así q tuve q buscarme otro alter-ego a la altura x)
Deséenme suerte. Espero verles al otro lado...

(ya solo quedan 27!)
Bueno bueno, la carrera ha comenzado. En abstinencia temporal de mis entrenamientos aikidokas (aunq vive Dios q el curso de sensei Tissier este sábado no me lo pierdo), pues he decidido eliminar estreses a base de kilómetros. Así pues, si todo va bien físicamente, pienso correr, y correr, y correr...y correr...y correr...hasta q esté tan cansado como para q pronunciar la palabra "correr" resulte cansado x)
El reto: 28 días después. Distancia: 101 km.
Si sigo vivo para esa fecha, significará q aun no he sido infectado, y será una buena señal para, digamos, ...seguir corriendo :P
Para más información, consultar el mini-zombie adyacente. Si continua actualizándose querrá decir q los infectados aun no habrán conseguido darme caza (yujuu). También está el actualizador de distancia al q no pude poner Chris Stevens como usuario, así q tuve q buscarme otro alter-ego a la altura x)
Deséenme suerte. Espero verles al otro lado...

(ya solo quedan 27!)
martes, abril 14, 2009
Otro maldito enésimo concierto que me voy a perder...
...o lo q es lo mismo, otro momento en el q sigo corriendo por la nieve sin llegar a ninguna parte...
Este sábado en Madrid, el grupo de post-rock japonés "Mono" presentará su nueva maravilla llamada "Hymn to the Immortal Wind". Enhorabuena al afortunad@ q pueda disfrutarlo.
Este sábado en Madrid, el grupo de post-rock japonés "Mono" presentará su nueva maravilla llamada "Hymn to the Immortal Wind". Enhorabuena al afortunad@ q pueda disfrutarlo.
jueves, marzo 26, 2009
El clásico argumento del tenedor maligno
Buenos días Cicely. Hoy he escuchado por casualidad a dos personas hablando de ciertos trágicos sucesos sobre el joven q perpetró una matanza hace no mucho. Lo q desconocía era q por lo visto (o según comentaban estas personas) los medios se hacían eco de q el susodicho joven era muy aficionado a un popular juego de ordenador llamado "Counter-Strike". "Sí, de esos de pegar tiros", decían los interlocutores. "Claro, así es normal q pasen esas cosas", continuaban diciendo. Y bueno, a partir de ahí ya desconecté porque mi cerebro no podía procesar semejante sarta de estupideces.
El caso es q este hecho me ha recordado cierto suceso q tiene q ver con este tipo de razonamientos, tan curiosa y peligrosamente extendidos, y q tristemente tuve la oportunidad de comprobar precisamente en algo q tanto me apasiona.
Hace un tiempo tuve la oportunidad de asistir a un curso de aikido donde de la boca de un maestro (por el hecho precisamente de ser un maestro) tuve q escuchar lo q a mi juicio fue una muy desafortunada intervención. Dicho maestro se mofaba de q hubiese gente q concibiese el aikido de la forma en la q, por ejemplo, yo lo hago, esto es, tratando de acercarse a la filosofía del fundador q lo definió como arte de paz, de no violencia.
Evidentemente, mi desilusión no fue por el hecho de q tuviese una concepción diferente a la mía porque, para empezar, la concepción no es mía, sino del fundador. Pero bueno, allá cada uno con su concepción. Lo triste del asunto es lo pobre de la argumentación. Y los q me escucháis desde hace tiempo, ya sabéis q un servidor tiene debilidad por las argumentaciones pobres.
Yo siempre he dicho q no se trata de lo q digas, sino del por qué lo digas. Y en este caso, este maestro justificó su postura desde lo q yo llamo "el clásico argumento del tenedor maligno". Me explico. Todos sabemos q un tenedor se utiliza para comer. Bien, si mañana sale en las noticias q un hombre ha matado a otro con un tenedor, diríamos q dicho hombre fue asesinado por culpa del malvado tenedor?? Apuesto mi colección de comics de Sandman a q sería poco probable. Pues bueno, el argumento q utilizó este maestro para descalificar la versión "clásica" del aikido es q hay aikidokas q utilizan el aikido para hacer daño, y q por eso no hay q considerar al aikido de esta manera "pacifista". Alguien ve el parecido del razonamiento??
Yo lo llamo el clásico argumento del tenedor maligno, pero si te parece demasiado agresivo, cambia tenedor por botella de anís del mono. Me da igual. El resultado es el mismo. Y lo llamo clásico, porque nos lo han machacado (y nos lo siguen machacando) infinidad de veces, como por ejemplo con el tema aquel de los juegos de rol malignos, las series de animación malignas, o el caso q les comentaba al principio de los videojuegos malignos. Todas las acusaciones siguen el mismo patrón, esto es, culpar al "tenedor" del crimen cometido por el q lo porta.
Cuál es la solución entonces?? Destruimos todos los tenedores (o las botellas de anís del mono) del planeta?? Que quieren q les diga, pero no me parece la solución más inteligente. Consideramos entonces el tenedor (o la botella) como instrumento de violencia y combate callejero?? Tampoco creo q sea el caso. Más bien, y con el debido respeto a cualquier maestro (en el caso expuesto del aikido), o de cualquier otra mente "lúcida" q me quiera convencer de esta afirmación, decirle q en lugar de demonizar tenedores, quizá lo q debería calmar son sus propios demonios.
El caso es q este hecho me ha recordado cierto suceso q tiene q ver con este tipo de razonamientos, tan curiosa y peligrosamente extendidos, y q tristemente tuve la oportunidad de comprobar precisamente en algo q tanto me apasiona.
Hace un tiempo tuve la oportunidad de asistir a un curso de aikido donde de la boca de un maestro (por el hecho precisamente de ser un maestro) tuve q escuchar lo q a mi juicio fue una muy desafortunada intervención. Dicho maestro se mofaba de q hubiese gente q concibiese el aikido de la forma en la q, por ejemplo, yo lo hago, esto es, tratando de acercarse a la filosofía del fundador q lo definió como arte de paz, de no violencia.
Evidentemente, mi desilusión no fue por el hecho de q tuviese una concepción diferente a la mía porque, para empezar, la concepción no es mía, sino del fundador. Pero bueno, allá cada uno con su concepción. Lo triste del asunto es lo pobre de la argumentación. Y los q me escucháis desde hace tiempo, ya sabéis q un servidor tiene debilidad por las argumentaciones pobres.
Yo siempre he dicho q no se trata de lo q digas, sino del por qué lo digas. Y en este caso, este maestro justificó su postura desde lo q yo llamo "el clásico argumento del tenedor maligno". Me explico. Todos sabemos q un tenedor se utiliza para comer. Bien, si mañana sale en las noticias q un hombre ha matado a otro con un tenedor, diríamos q dicho hombre fue asesinado por culpa del malvado tenedor?? Apuesto mi colección de comics de Sandman a q sería poco probable. Pues bueno, el argumento q utilizó este maestro para descalificar la versión "clásica" del aikido es q hay aikidokas q utilizan el aikido para hacer daño, y q por eso no hay q considerar al aikido de esta manera "pacifista". Alguien ve el parecido del razonamiento??
Yo lo llamo el clásico argumento del tenedor maligno, pero si te parece demasiado agresivo, cambia tenedor por botella de anís del mono. Me da igual. El resultado es el mismo. Y lo llamo clásico, porque nos lo han machacado (y nos lo siguen machacando) infinidad de veces, como por ejemplo con el tema aquel de los juegos de rol malignos, las series de animación malignas, o el caso q les comentaba al principio de los videojuegos malignos. Todas las acusaciones siguen el mismo patrón, esto es, culpar al "tenedor" del crimen cometido por el q lo porta.
Cuál es la solución entonces?? Destruimos todos los tenedores (o las botellas de anís del mono) del planeta?? Que quieren q les diga, pero no me parece la solución más inteligente. Consideramos entonces el tenedor (o la botella) como instrumento de violencia y combate callejero?? Tampoco creo q sea el caso. Más bien, y con el debido respeto a cualquier maestro (en el caso expuesto del aikido), o de cualquier otra mente "lúcida" q me quiera convencer de esta afirmación, decirle q en lugar de demonizar tenedores, quizá lo q debería calmar son sus propios demonios.
lunes, marzo 16, 2009
Joyas venecianas
"En el reloj del amor, el beso marca los minutos"
(Cita nº 145 encontrada en un bombón de chocolate veneciano)
(Cita nº 145 encontrada en un bombón de chocolate veneciano)
lunes, marzo 09, 2009
Who watches the watchmen?
Para tod@s los q apreciamos el cómic, Watchmen supuso un antes y un después dentro de este mundillo. Pero en esta pequeña columna radiofónica no voy a recomendarles q vayan a ver la película del cómic en cuestión, sino q para todos aquellos q estén interesados en los superhéroes "realistas", mi recomendación va por este documental donde la celebérrima pregunta "¿Quién vigila a los vigilantes?", en mi opinión, ofrece otra emotiva vuelta de tuerca en este sentido. Como decía "el comediante" en Watchmen, "cuando entiendes que todo es una broma, ser el comediante es lo unico que tiene sentido"...como suele decirse habitualmente, la realidad supera la ficción...como yo suelo pensar, realidad y ficción se desdibujan continuamente.(aviso: no esperen demasiados efectos especiales)
martes, febrero 24, 2009
Religiones enmascaradas
Hola amig@s. Mientras escuchaba la preciosa voz de Olga Román, y como epílogo del programa anterior, se me venían a la cabeza muchas cosas. Entre las últimas, una conversación q tuve hace ya tiempo con alguien q me contaba q estaba contenta ya que ultimamente disfrutaba de uno de sus amores imposibles. Ante semejante confesión, debo admitir q me quedé bastante sorprendido. No encontraba cómo era posible semejante situación, pues por bonita q fuese la historia, la historia era propiamente imposible. Y fue mientras escuchaba esta introducción musical cuando me vino a la memoria la frase q cierra un libro nietzscheano, y q me pareció ciertamente reveladora: "...pues el hombre prefiere querer la nada a no querer."
Esta frase, en principio dirigida como crítica a la religión, me hizo ver cómo el amor puede llegar a ser eso mismo, una religión. Es curioso como paseamos muchas veces orgullosamente nuestro ateísmo, y sin embargo somos inconscientemente fervientes creyentes de la religión del querer. Y es una fe q no podemos abandonar. Incluso cuando nos encontramos en una situación en la q se nos veta la posibilidad del amor, recogemos esa nada y la seguimos queriendo, e incluso hacemos de ella un arte.
Esta frase, en principio dirigida como crítica a la religión, me hizo ver cómo el amor puede llegar a ser eso mismo, una religión. Es curioso como paseamos muchas veces orgullosamente nuestro ateísmo, y sin embargo somos inconscientemente fervientes creyentes de la religión del querer. Y es una fe q no podemos abandonar. Incluso cuando nos encontramos en una situación en la q se nos veta la posibilidad del amor, recogemos esa nada y la seguimos queriendo, e incluso hacemos de ella un arte.
lunes, febrero 09, 2009
Lo probable me pone muy cachondo
Buenos días Cicely. Ultimamente me ha llamado la atención una campaña de publicidad q se ha hecho bastante famosa, q comenzó a propagarse en los autobuses de Inglaterra, y q ya se puede ver en algunas capitales de nuestro territorio. Supongo q dicha campaña es ya por todos conocida, pero por si acaso, adjunto a continuación una imagen modelo de la publicidad en cuestión:
Un mensaje realmente claro, conciso y directo. Y tb un slogan q en sí tiene mucha chicha, a poco q te pares a reflexionarlo. Básicamente, la tesis q se está defendiendo es q todo el mundo sabe q en realidad eso de la existencia Dios es probablemente un camelo, así q deja ya de preocuparte y disfruta tu vida. Por qué tanta preocupación por un ser q probablemente no existe?? Bueno, así en principio parece una propuesta bastante razonable…
Reacción de un servidor: Oh my God (q probablemente no existes), qué escándalo…
Cuando hay gente q me pregunta por qué sin ser creyente defiendo presupuestos religiosos, yo les respondo q el hecho de q mucha gente avale su ateísmo desde este tipo de campañas (u otros razonamientos absurdos por el estilo), y q me traten de tonto por ir en contra de ell@s, a un servidor (como le pasaba a Nietzsche con los religiosos) le pone cachondo.
Es curioso, pero muchos sectores religiosos se han visto ofendidos por esta publicidad. Yo, de ser religioso, más bien me sentiría orgulloso. Lo q quiero decir es q, con lo q voy a decir a continuación, lo q espero es q sean los sectores ateos los q se sientan ofendidos. Pero no por mí, si no precisamente por el ateísmo q “defiende” este slogan.
Ya de primeras, alguien q afirma algo así es q no tiene ni pajolera idea de lo q caracteriza mínimamente la condición humana. Y es q me cuesta creer q el intelectualoide (porque si es más de uno, entramos ya en def con dos) de turno q se haya inventado esta perla no haya tenido en cuenta, no ya toda la historia de la filosofía, sino toda la historia del conocimiento desde q el hombre dijo huga-huga. Y las situaciones son tan variadas, q no hay q pensar en cosas abstractas. Y si no, q le digan, por ejemplo, a nuestro amigo Marco q “probablemente no va a encontrar a su madre por mucho q la busque, luego q deje de preocuparse y q disfrute su vida”…Madre mía, no quiero pensar los improperios q saldrían de la boca de ese tierno chaval ante semejante consejo.
Y es q primero (y eliminando la parte de improperios): Quién eres tú para decirme q no voy a encontrar a mi madre? Y segundo: Cómo podría dejar de preocuparme? No sé, quizá a base de inyecciones de horchata en vena a lo mejor se me pasa, pero si estamos hablando de cosas q realmente me tocan (y el slogan presupone q la existencia de Dios es algo q verdaderamente preocupa), como puedo “pasar del tema” y ya está?? Cómo puedo simplemente “dejar de preocuparme”?? No sé, es la primera tontería de ejemplo q se me ha venido a la cabeza, pero creo q es bastante ilustrativo de lo q quiero decir. Pero es q si me pongo 10 segundos más a pensar se me ocurren 100 ejemplos más: Acaso deja uno de preocuparse por el amor, por el hecho de q actualmente no encuentra pareja?? Acaso deja uno de preocuparse por comer, por el hecho de q actualmente no encuentra comida?? Etcétera etceterísima hasta el infinito y más allá.
Pero es q ahí no acaba todo. Esta afirmación, como comentaba en otro programa anterior, es otra mina filosófica (aunq de otro calibre). Y es q, como he dicho antes, ciertos grupos religiosos se han tirado de los pelos y enseguida se han dispuesto a criticar dicha afirmación, y crear ellos otras frases propias en sentido religioso (lo cual me parece una pataleta tan absurda como la de la proposición atea en cuestión, al menos hasta donde yo he leído de grupos evangelistas y tal). A lo q vengo a referirme es q el/los portento/s creativo/s de este slogan ateo, para ir más de guay todavía, se defiende/n de estos ataques de grupos religiosos diciendo q un momento, q ell@s solo dicen (en una actitud completamente sensata y desde una razón abierta… ^_^U) q “probablemente Dios no existe”. Ojo, subrayamos esto porque no lo estamos afirmando rotundamente, ya q somos pensadores ateos super mega cool, super modernos, super tolerantes, super razonables y super todo.
Pues querida super mega gente, antes de ir de abanderados del ateísmo moderno y de empapelar autobuses a diestro y siniestro, reflexionen un poquito y dense cuenta de q, para empezar, la existencia no es un probable, sino en todo caso un posible (curso CEAC de Metafísica básica). Esto es, q un servidor (o q tú mi querid@ oyente) exista no es probable. O existes o no existes. No hay más. O dicho de otra manera, q nosotros dudemos de la existencia de Dios, no la hace más o menos probable. Esta es la gran falacia q el list@ de turno (o el no tan list@, como a veces se demuestra) nos intenta colar (consciente o inconscientemente) para defender el ateísmo. Dios ahora mismo está existiendo o no lo está. Pero su existencia nunca puede ser probable o improbable. En todo caso lo será su demostración, pero no su existencia como tal, q es muy diferente.
Bueno, y para no enrollarme más q me emociono, solo quiero decir q si este tipo de campañas es lo mejor q pueden pensar en contra de la existencia de Dios, me voy a tener q poner a rezar por el pobre ateísmo. Al menos, por el ateísmo q se jacte de serlo con un mínimo de seriedad intelectual (Mr. Richard Dawkins, por ejemplo).
Moraleja: Pensaba q los ateos eran los q actualmente más cachondo me ponían en temas de religión. Ahora acabo de descubrir q los ateos q afirman q probablemente Dios no existe me ponen 1000 veces más.
Hasta el próximo programa!
Un mensaje realmente claro, conciso y directo. Y tb un slogan q en sí tiene mucha chicha, a poco q te pares a reflexionarlo. Básicamente, la tesis q se está defendiendo es q todo el mundo sabe q en realidad eso de la existencia Dios es probablemente un camelo, así q deja ya de preocuparte y disfruta tu vida. Por qué tanta preocupación por un ser q probablemente no existe?? Bueno, así en principio parece una propuesta bastante razonable…Reacción de un servidor: Oh my God (q probablemente no existes), qué escándalo…
Cuando hay gente q me pregunta por qué sin ser creyente defiendo presupuestos religiosos, yo les respondo q el hecho de q mucha gente avale su ateísmo desde este tipo de campañas (u otros razonamientos absurdos por el estilo), y q me traten de tonto por ir en contra de ell@s, a un servidor (como le pasaba a Nietzsche con los religiosos) le pone cachondo.
Es curioso, pero muchos sectores religiosos se han visto ofendidos por esta publicidad. Yo, de ser religioso, más bien me sentiría orgulloso. Lo q quiero decir es q, con lo q voy a decir a continuación, lo q espero es q sean los sectores ateos los q se sientan ofendidos. Pero no por mí, si no precisamente por el ateísmo q “defiende” este slogan.
Ya de primeras, alguien q afirma algo así es q no tiene ni pajolera idea de lo q caracteriza mínimamente la condición humana. Y es q me cuesta creer q el intelectualoide (porque si es más de uno, entramos ya en def con dos) de turno q se haya inventado esta perla no haya tenido en cuenta, no ya toda la historia de la filosofía, sino toda la historia del conocimiento desde q el hombre dijo huga-huga. Y las situaciones son tan variadas, q no hay q pensar en cosas abstractas. Y si no, q le digan, por ejemplo, a nuestro amigo Marco q “probablemente no va a encontrar a su madre por mucho q la busque, luego q deje de preocuparse y q disfrute su vida”…Madre mía, no quiero pensar los improperios q saldrían de la boca de ese tierno chaval ante semejante consejo.
Y es q primero (y eliminando la parte de improperios): Quién eres tú para decirme q no voy a encontrar a mi madre? Y segundo: Cómo podría dejar de preocuparme? No sé, quizá a base de inyecciones de horchata en vena a lo mejor se me pasa, pero si estamos hablando de cosas q realmente me tocan (y el slogan presupone q la existencia de Dios es algo q verdaderamente preocupa), como puedo “pasar del tema” y ya está?? Cómo puedo simplemente “dejar de preocuparme”?? No sé, es la primera tontería de ejemplo q se me ha venido a la cabeza, pero creo q es bastante ilustrativo de lo q quiero decir. Pero es q si me pongo 10 segundos más a pensar se me ocurren 100 ejemplos más: Acaso deja uno de preocuparse por el amor, por el hecho de q actualmente no encuentra pareja?? Acaso deja uno de preocuparse por comer, por el hecho de q actualmente no encuentra comida?? Etcétera etceterísima hasta el infinito y más allá.
Pero es q ahí no acaba todo. Esta afirmación, como comentaba en otro programa anterior, es otra mina filosófica (aunq de otro calibre). Y es q, como he dicho antes, ciertos grupos religiosos se han tirado de los pelos y enseguida se han dispuesto a criticar dicha afirmación, y crear ellos otras frases propias en sentido religioso (lo cual me parece una pataleta tan absurda como la de la proposición atea en cuestión, al menos hasta donde yo he leído de grupos evangelistas y tal). A lo q vengo a referirme es q el/los portento/s creativo/s de este slogan ateo, para ir más de guay todavía, se defiende/n de estos ataques de grupos religiosos diciendo q un momento, q ell@s solo dicen (en una actitud completamente sensata y desde una razón abierta… ^_^U) q “probablemente Dios no existe”. Ojo, subrayamos esto porque no lo estamos afirmando rotundamente, ya q somos pensadores ateos super mega cool, super modernos, super tolerantes, super razonables y super todo.
Pues querida super mega gente, antes de ir de abanderados del ateísmo moderno y de empapelar autobuses a diestro y siniestro, reflexionen un poquito y dense cuenta de q, para empezar, la existencia no es un probable, sino en todo caso un posible (curso CEAC de Metafísica básica). Esto es, q un servidor (o q tú mi querid@ oyente) exista no es probable. O existes o no existes. No hay más. O dicho de otra manera, q nosotros dudemos de la existencia de Dios, no la hace más o menos probable. Esta es la gran falacia q el list@ de turno (o el no tan list@, como a veces se demuestra) nos intenta colar (consciente o inconscientemente) para defender el ateísmo. Dios ahora mismo está existiendo o no lo está. Pero su existencia nunca puede ser probable o improbable. En todo caso lo será su demostración, pero no su existencia como tal, q es muy diferente.
Bueno, y para no enrollarme más q me emociono, solo quiero decir q si este tipo de campañas es lo mejor q pueden pensar en contra de la existencia de Dios, me voy a tener q poner a rezar por el pobre ateísmo. Al menos, por el ateísmo q se jacte de serlo con un mínimo de seriedad intelectual (Mr. Richard Dawkins, por ejemplo).
Moraleja: Pensaba q los ateos eran los q actualmente más cachondo me ponían en temas de religión. Ahora acabo de descubrir q los ateos q afirman q probablemente Dios no existe me ponen 1000 veces más.
Hasta el próximo programa!
sábado, enero 31, 2009
Gracias por mantenerme a la escucha
Buenos días Cicely. Hoy quería comentarles una grata experiencia. Esta mañana como hago habitualmente fui a dar mi clase de aikido, y al llegar me dijeron q había gente q se iba a examinar. Pues bien, comenzaron los exámenes (eran grados más bien iniciales), y una vez acabados todos apreciamos q el resultado había sido muy satisfactorio en todos ellos, y tanto fue así q aprobaron más q de sobra.
Bueno, esto de por sí es ya una grata experiencia. Pero de repente, justo cuando el maestro termina con su valoración positiva hacia el examen de sus alumnos (el día anterior fue todo lo contrario), uno de ellos rompe a llorar...
..y ahí estaba yo, observando cómo ese cacho de tío cercano a la treintena se deshacía en lágrimas de satisfacción delante de todos sus compañeros, y cómo todos ellos se le acercaban a darle la enhorabuena mientras un servidor, todavía en seiza, se quedaba completamente inmóvil observando la escena durante unos lentos segundos con una emoción mucho mayor si cabe dibujada en forma de sonrisa.
Pero esta tampoco es la grata experiencia a la q me refería. La grata experiencia en cuestión es la de reflexionar ahora sobre ello, y darme cuenta de q vivir experiencias de este tipo me hacen todavía trascender el concepto "persona", el concepto "arte marcial" y otros muchos conceptos, q de tanto machacarlos a base de verdades y evidencias, los tengo casi siempre en eternos "combates" sin sorpresas. Llenos de reglas, pero vacíos de escucha, de espontaneidad.
Y doy gracias una y mil veces al aikido, porque por encima de lo q muchos puedan creer, esto es algo más q adquirir una destreza con palos, puños o patadas. En mí, afortunadamente, está despertando una habilidad infinitamente más importante, q es en mi humilde opinión, la base de este arte marcial, y un pilar q considero importantísimo en la vida de cualquier persona.
Y esta habilidad no es otra q la de aprender a "escuchar".
Gracias.
Bueno, esto de por sí es ya una grata experiencia. Pero de repente, justo cuando el maestro termina con su valoración positiva hacia el examen de sus alumnos (el día anterior fue todo lo contrario), uno de ellos rompe a llorar...
..y ahí estaba yo, observando cómo ese cacho de tío cercano a la treintena se deshacía en lágrimas de satisfacción delante de todos sus compañeros, y cómo todos ellos se le acercaban a darle la enhorabuena mientras un servidor, todavía en seiza, se quedaba completamente inmóvil observando la escena durante unos lentos segundos con una emoción mucho mayor si cabe dibujada en forma de sonrisa.
Pero esta tampoco es la grata experiencia a la q me refería. La grata experiencia en cuestión es la de reflexionar ahora sobre ello, y darme cuenta de q vivir experiencias de este tipo me hacen todavía trascender el concepto "persona", el concepto "arte marcial" y otros muchos conceptos, q de tanto machacarlos a base de verdades y evidencias, los tengo casi siempre en eternos "combates" sin sorpresas. Llenos de reglas, pero vacíos de escucha, de espontaneidad.
Y doy gracias una y mil veces al aikido, porque por encima de lo q muchos puedan creer, esto es algo más q adquirir una destreza con palos, puños o patadas. En mí, afortunadamente, está despertando una habilidad infinitamente más importante, q es en mi humilde opinión, la base de este arte marcial, y un pilar q considero importantísimo en la vida de cualquier persona.
Y esta habilidad no es otra q la de aprender a "escuchar".
Gracias.
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